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2010年5月3日纽约, 在全球气候变暖，环境恶化以及极端的贫富差距的背景下，由放任不羁的消费主义文化向可持续发展的文化之转变势在必行。很大程度上，这个转变是由世界范围内 的民间组织和政府机构的共同努力而引发的。除了明智的政策的改变和“绿色科技”革命外，这场转变还要求我们对人的本性和文化框架认真地重新审视，因为它们对政府机构、商业、教育和媒体起着引导作用。什么是符合人的理性的、什么是公正等问题需要我们从批判性的视角重新审视。这次大会的议题是可持续消费和生产，该议题需要在社会体制这个更广的范围内进行思考，因为可持续消费和生产是社会体制的一个组成部分，而目前这个体制却疾患重重，表现为竞争，暴力，冲突和动荡不安。
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《共建和谐：科学、宗教与发展论文集》由新纪元出版社出版发行，该文集非常丰富，涉及发展领域的诸多层面，从幼儿教育、妇女、婚姻家庭、老年生活，到工作观、互联网、媒体功能、城市发展、经济管理、技术创新、企业变革，从儒家、祭孔、地方文化到宗教的现代转换、宗教与经济发展的关系，等等。更多有关此书的信息可浏览网站： http://www.newlightbook.com/product_info.php?products_id=532&pID=532&language=zh
《共建和谐：科学、宗教与发展研讨会文集》序
2009年10月20至22日，中国国家宗教事务局宗教研究中心和巴哈伊教澳门总会联合在澳门主办了“共建和谐：科学、宗教与发展”研讨会，数百名专家、学者和各界朋友积极参与，展开了意义深远的交流、沟通。虽然这次研讨会由我们研究所的巴哈伊教研究中心和全球文明研究中心共同协办，我本人却因在北京有会而错过了这次学习、交友的机会。承蒙主办方厚爱，通报了会议信息，并送来了研讨会的文集，使我多少弥补了缺席的遗憾，领略了与会代表在学术上的真知灼见和在“共建和谐”上的真诚努力。
在拜读会议论文时，我获得了许多闪光的思想和进而梳理自己思路的灵感，尤其是“多样性中的统一”这一表述引起了我的特别关注和自然共鸣。的确，在“全球化”的今天，世界以“多元一体”来呈现自我，而中国也在以“一体多元”来与时俱进。大千世界的“大一统”乃百花齐放、多彩纷呈的共构，差异、区别和多样汇成其美景，是以千姿百态的聚集来体现其共在。为了这一目标，人类走得很艰辛，付出了巨大的努力，但其理想之境迄今仍是以“梦幻”来显示，用“希望”来激励人们去追求。回首过去，人类的历史充满了矛盾和纷争，世界各地有过太多的冲突与战争，这种回忆令人痛苦、痛心。因此，寻求和谐、呼唤和平，这可以说是人类 “千年一梦”，但迄今人们尚不清楚“美梦成真”还需多久，人类在渴望、期盼、憧憬中走过了一代又一代，迎来了无数新纪元！
基于这种顽强而不灭的希望，巴哈伊教在自己饱受磨难、寻找理想家园的历程中贡献出了其意义非凡的精神资源和实践经验。在其丰厚的精神积淀中，“人类一家”、“世界大同”的思想极为鲜明地映入我们的眼帘，其积极的人生态度和对未来的乐观向往，促使我们反省以往走过的路程，思索今后应迈进的路线，并进而争取以“家”的感觉来实现人之温馨同在，让彼此真正明白“家和万事兴”，“人和天地庆”的道理。那么，“多元”如何能达“一体”、“多样”怎么来实现“统一”呢！其实道理很简单，这就是尊重多样性、允许多元存在，以宽容和包容的态度来对外敞开胸怀，以“海纳百川”来体现“有容乃大”的心境；而在“多”中争取“一”的途径，则是对话、沟通、交流、理解。在这一意义上，“全球化”的时代实际上应为多元对话的时代。
人们有太多的多样性，其“间”性沟通却又太少。过去的冲突和战争，往往就是对立的双方各自认为只有自己才占有真理，也只有自己的追求才是神圣的，因而在交往中缺少对话，尤其缺乏倾听对方；一般都是各说各话，互不沟通，不愿相让，甚至向对方颐指气使，充满霸气。于是，在这种残酷斗争中，一个个帝国不断兴起，一个个王朝先后衰亡，一部人类的政治史主要成为了“斗争史”，置身历史之中就好像感到人们老是在“斗”、在“战”，“热战”之后有“冷战”，“兵器战争” 后又有“货币战争”；与之对比的，却是人类的“文化性”被逐渐淡化，而不同民族之间的友好交往亦多会成为边缘话语，甚至是失语、沉寂。其结果，人际关系被异化，我们看到了太多反映丛林之律的“与狼共舞”，却发现人们会罕言社会应有的与人同乐。当狼烟四起，战火纷飞时，我们不觉会怀疑：人类究竟是否已经成熟、人类能不能够真正成熟？
然而，人类并不想要在这种灰色景观中隳沉，人的生存毅力及勇气也是在困境中产生出来的。人在这种磨难中则会逐渐走向成熟，恰如《论语》之喻，“士不可以不弘毅，任重而道远”。在走出人类困境的努力中，于是也就有了各种各样的“梦”；无论其梦景是积极还是消极的，则都是旨在人的摆脱困境、解脱苦难。从这一层面来看，可以说宗教乃“人类之梦”，但“人类之梦”不仅仅只是宗教，同样也涉及到人类的各种信仰、各种理想。这些“梦”的一大特点，就是人们在本为“黑暗”的梦乡中盼望着黎明、相信会“天亮”。由此而论，不同信仰乃关涉人的公共价值，享有社会的共同空间，而且是在憧憬中追求，在摸索中前瞻。尽管大家以各自的信仰——无论是宗教信仰、还是政治信仰或文化信仰——来“坚信”，这种信仰、信念在价值观、世界观层面毕竟是“信”，而尚未达其得以实现之“真”。因此，在其前瞻性、未来学意义上大家都是相对的、并不能够完全理直气壮地号称“绝对”，将自己之所信强加于他者。人的思想和追求虽然可以超越时空、无涯无际，却并不可宣称已经彻底克服了人的“有限性”。这里，我们应该细细思考和领悟古希腊哲学家苏格拉底曾经品味、欣赏的德尔斐阿波罗神庙中“自知”、 “毋过”之神喻。“止于至善”乃人的“至极”追求，但人始终会游动于“未臻”之处境。人类应该为自己取得的成就而“自豪”，但在其成为“自然之主”时仍应该认识到自己的不足，要有“自知之明”。从人的角度来观察、衡量，任何宗教、民族、文化和政治意义上的“主义”之发展都是相对的，都是有待完善的；若自比神明则为僭越，脱离了人的本质。
如果认识到人之本质及存在的相对性、局限性，如果以“克己”或“虚己”的态度来涉世、待人，那么“中和之道”则会形成“场有”，彼此对话、相互沟通的桥梁就能得以构建。所以说，“我”和“你”之间的平等对话、和平共在才是人类发展真正畅通的坦途。所谓“多”既体现了人之个性，亦说明了其相对，而多样性中的 “一体”或“统一”则正是意指和谐的共建。“和而不同”显然允许了个性的张扬，其“不同而和”则表明了人类共存的智慧。这种智慧的找寻既是哲学，也是科学。科学的历程应该包括人对自然、自我和超然的认知。而行进中的“科学”亦有其相对性、特定性、可发展性和可完善性。人类的不断自我提高和自我完善就是可持续发展的真谛，反映并说明了科学发展观的本真。由此来看，这次在澳门召开的“共建和谐：科学、宗教与发展”研讨会就有着独特的意义，给人们在对话中努力往前迈进的希望。所以说，在不断求知、进步的人类进程中，我们既然有着“相遇”的缘分，那就应该珍惜这种可以、而且可能“相知”的机会。其有效之途就是善意的相互对比、对照和对话，并克服彼此对付、对立和对抗之“心魔”。让我们在倾听式对话、理解性交流中彼此分享、共同充实，在自知、自明中达到人类的自强、自豪，真正齐心协力、共走和谐之道。其实，在我们的各种信仰之中应有一种“共信”：只有共走“和谐大道”，方可实现“人类一家”的“世界大同”。为此，我们走到了一起，开始真诚对话、真心理解。
是为序。
卓新平
中国社会科学院世界宗教研究所所长
2009年12月25日于北京 |
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经过两天丰富多彩的研讨、磋商、交流与观摩活动，由国家宗教事务局宗教研究中心与巴哈伊教澳门总会连手主办的“共建和谐：科学、宗教与发展 ”（2009•澳门）研讨会前日在澳门世贸中心圆满闭幕，很多与会者在称赞本次会议取得高度成功的同时，也表示今后将需要进一步的多方努力，使宗教与科学 对促进社会的和谐与发展起到真正的的协同作用。 中国国家宗教事务局吕晋光司长着重阐明了中国有关宗教和谐社会的政策方面，她表示，中国政府 奉行宗教自由政策，重视宗教对社会发展与和谐的作用，赞扬了包括巴哈伊教在内的各宗教团体对促进澳门繁荣与稳定所起的积极作用。在闭幕式致辞时，国家宗教 事务局宗教研究中心副主任裴彪代表吕司长及国家宗教事务局宗教研究中心代表团高度评价了本次研讨会，他说：“这次研讨会时间虽短，但主题鲜明，内容丰富， 形式多样，气氛活泼，会议开得很成功。大家紧紧围绕共建和谐：科学、宗教与发展这个主题，从不同的背景、不同的视角，用不同的理论、不同的方法，进行了深 入的探讨和广泛的交流。来自祖国内地的宗教工作者和专家学者，主要着眼贯彻落实科学发展观对宗教工作的新要求新期待，侧重于探讨宗教在构建和谐社会、促进 科学发展方面的积极因素、潜在价值和有益尝试，反映了宗教研究的新成果新动态。来自澳门、香港、台湾以及海外的专家学者、宗教界人士，则侧重于探讨在飞速 发展和迅速变化的当今世界，宗教如何适应科学的进步和社会的需要，发挥自身优势，积极开拓进取，为共建和谐、促进发展贡献力量。在为期两天的研讨中，几十 位专家的精彩演讲，百多位代表的交流互动，使这次研讨会异彩纷呈、高潮迭起，大家普遍感到开阔了眼界，增广了见闻，可谓不虚此行，不虚此会。”
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“共建和谐：科学、宗教与发展”（2009·澳门）研讨会20日上午在澳门世贸中心隆重召开，来自中国两岸四地及其它国家不少于三十五个城市近180位人士出席了开幕式。 主 办者之一的中国国家宗教事务局宗教研究中心派出了11人的代表团参会。国家宗教事务局吕晋光团长在开幕致辞中强调：“本次研讨会选定在中华人民共和国国庆 刚过，澳门回归祖国纪念日前夕这个特别的时段在澳门举办，目的就是为了向共和国60华诞和澳门回归祖国10周年献礼。”她表示：“包括巴哈伊教在内的澳门 宗教界人士真诚拥护“一国两制”，爱国爱澳，支持特区政府依法施政，服务社会，造福人群，做了许多有益促进社会和谐的事情，为澳门地区的持续繁荣、社会稳 定和发展做出了积极贡献，对此我们十分赞赏，深表敬意。”吕司长接着指出，澳门未来的美好局面，仍然需要包括宗教界在内的社会各界继续共同努力。她为这次 活动作了如下定调：“这不是一般意义上的学术研讨会，而是我们大家在共建和谐的理念下，通过研讨会这个相互交流与合作的学术平台，分别从宗教工作者、社会 科学工作者、宗教学者、宗教界的视角，用理论联系实际的科学的工作方式，用互相尊重互相学习借鉴的态度，共同用心、用情、用爱，为共和国60华诞，为澳门 回归祖国10周年，奉献的特别的爱和特别的工作贺礼。”
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值中华人民共和国成立60周年暨澳门特别行政区成立10周年双喜临门之际，“共建和谐：科学、宗教与发展论坛”（2009•澳门）于本月20日至21日在澳门世界贸易中心隆重举行。 由中国国家宗教事务局宗教研究中心和巴哈伊教澳门总会共同主办的这次论坛活动得到了各界的踊跃而积极的相应，截至目前，已有25个国家和地区的150多名人士报名参会，包括国家宗教事务局代表团、中国社会科学院相关研究部门的代表、30多所高校及学术单位的学者，不同行业的专业人士以及宗教界人士，收到的论文和演讲稿过60篇。本届论坛将会探讨四个社会共同关心的课题: 可持续发展，社会管治，教育改革，两性平等。 作为人类文明进步的两大推动力，科学和宗教的作用及其与社会发展的关系日益受到各界的重视，“科学、宗教与发展论坛”便是旨在为这方面的探讨提供一个富有建设性的对话交流平台，从而为促进科学与宗教的协调及社会的和谐发展集思广益，发掘真知灼见，拓展思想源泉。 “共建和谐：科学、宗教与发展论坛”（2009•澳门）的协办者为中国社会科学院世界宗教研究所巴哈伊教研究中心和香港全球文明研究中心，赞助者为澳门特别行政区政府文化司和澳门特别行政区政府旅游局、澳门基金会。 |
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